黔西彝语地名汉译试考【KMVR-203】【VR】ローションたっぷり極上5人ソープ嬢と中出しSEX 波多野結衣 AIKA 水谷心音 推川ゆうり 水城奈緒 ～本日は御指名頂きありがとうございます◆た～っぷり癒されてくださいね◆～

作家：龙光勇

关于“地名”的解说，《贵州省黔西县地名录.序言》说：“地名是东说念主们在永恒坐褥、生计推行中，为区别不同的地舆位置、边界和地貌特征，而共同商定的一种话语代号，是东说念主类进行社会营业的器具，与东说念主群众人的平淡生计密切关联。”黔西境内居住有汉、彝、苗、仡佬、布依、满、白等18个民族，终结2005年止，全县总东说念主口83.9万东说念主，少数民族东说念主口20.68万，占24.8%。今天的黔西在明清前，是以彝族为主的土著住户，其他少数民族基本数不上。按黔西在明朝时叫水西，溯其源头，水西土司安氏的先人，源出昆明的卤（鲁、卢）氏，南北朝技艺，昆明闽支第十九世易翁者小女儿者阿纳，率部推广，进占今黔西、大方等地，称卢鹿部，这即是罗氏鬼国的最先。汉光武帝技艺，彝族罗氏巴蜀迁入今贵州大方城初始。汉籍记录则额号罗氏鬼国，为罗氏鬼主受封水西之始。宋朝后转语为倮、罗等不同的汉译写法。在阿纳主政时，始迁水西（即今黔西县），后来裔陇赞蔼翠被明朝天子赐姓安氏，任贵州宣慰使。水西土司政权，自三国蜀汉彝族默部济火受封罗甸王始，到康熙三十七年末代水西土司安胜祖病逝，这才达成了1474年的土司政权。

由于彝族先民在黔西生计已久，是以县内的地名齐是古彝语定名，汉东说念主迁居，用汉语记录彝语古音，于是就形成了黔西原名“郭张”，龙家箐原名“啊嘎箐”，顺河原称“野果落”，定新乡原名“牛场坡”，中建以前叫“中果河”等等，如果但看汉字字面敬爱来解其本义，务必有些可贵。王兆春在《毕节方言中的彝语地名蓄意》写到：“毕节方言地名中大批源于彝语等少数民族语的地名，天然是以汉语、汉字的形势保存下来，但从其语源和结构形势来看，本色上仍反馈出彝语地名的显明特征。如果咱们莫得闪耀到这个事实，就会对毕节地名中存在的大批源于彝语等少数民族语的地名作出特别的解说。这么作念而导致的效果，除了发达出对历史与文化的不严肃、不尊重除外，也会变成地名中丰富的生态、文化资源遗失。”如咱们这里所讲的“落角田”按字面难以解说清初，但从彝语来看，彝语汉译“落”也作“乐”“罗”或写稿“猓”，指獐子。角彝语指“打”的敬爱。“落角”即围猎獐子。田，则是打獐子后开采的野外。这是捕捉獐子在前，开采野外皮后形成的方言地名。

畴昔读龙氏族谱，看序言有云：“府属大定兮水西边域，占藉黔西州兮旧名鄗章。”由此一句得知“黔西州”以前旧名叫“鄗章”，随后翻阅《黔西县志》：“以水西为霭翠亲辖地；随之选‘果珠’（郭张）地筑‘水西城’（黔西）驻军扼控”“果珠”或作“郭张”，系彝语k33 do55音译华文写法，彝语含义是：河湾畔的坝子。“水西”指乌江上游六广河、鸭池河以西，是古代内地通往云南的必经之地，亦然川、滇、黔三省接壤处的计谋要隘，元朝技艺，蒙古语译果珠为：亦溪不薛，设亦溪不薛宣慰司。“果珠”乃水西关键也。自明洪武十五年筑“水西城”以后，水西取代了果珠。“果珠”系彝语音“默木果珠”的汉语记音名，除了“郭张”的异写，还有写稿“鄗章、觚着、个仲”。在未启用“黔西”二字为地名之前，多以汉字谐音呼为“果珠”、“郭张”、“觚着”名之。清康熙五年剿水西之后，依以着、则窝、雄所三则溪地缔造黔西府，取黔省境内黔之西为名，属标的地名。后来黔西府更名黔西州，民国三年改为黔西县，今天升级为黔西市。

龙家箐，素有黔西县“小台湾”的好意思誉，旧称“阿嘎箐”，又作“窝嘎箐”。按：“阿嘎”系彝族家谱（黄正书《兴义市地名说源》言：“阿嘎”系彝语音译，为古代彝族家谱名。）；李天元言：“嘎”为彝族，姓赤支的居住地，汉译姓松。王高升《贵州钟山区彝语地名探析》载：“戛，读音为Ka33，有戛、嘎、嘠、噶、格几种汉译写法。彝语敬爱是：在....之上。”《黔西州志》云“十万溪箐”为今天的黔西县龙家箐，当为泛指地舆或者，其所谓“阿嘎箐”则是指其中的支流，部局地名。至于“阿嘎箐”，又作“窝嘎箐”系语音变异形成所致。按“阿”又写稿“啊”，“啊”又异读为“窝”，阿，彝语本意为鸟。“箐”多指原始丛林。《新华字典》“箐，山间的大竹林，泛指树木丛生的山谷。”六盘水有阿嘎乡，兴义有阿嘎箐，黔西也有啊嘎箐，这些都是古代彝族阿嘎家徙居的的行状，时候早在宋元技艺，明清外侨，改土归流，导致彝族阿嘎支四处迁居，汉东说念主外侨来此，彝语地名大多沿用下来。从今天汉语字面来看，是无法了解其“阿嘎箐”的开头含义，但从彝语角度就一目了然。

野果落：即今中坪镇顺河村旧名，曾缔造野果落村。其地名系彝语音译，赫章县有“以戈乐”地名。吴光范云“彝语称‘矣’(迤、易、邑、衣、鸭)的地名，多与水联系。旧书多记作‘侇’。”云南楚雄武定县彝语“水”的汉译又多写稿“以”。据《贵州省黔西县地名录》野马乡笔记录“原名‘以马’，当地习俗称‘野马’”。由此可证“野果落”当是“以戈乐”，“野马”是“以马”的汉译不同翰墨译作写法，这都是由于各地口音所讹化变成异写。野、以、矣等都是古代彝语音汉译的异写。故李天元《彝语地名的华文译写谈判》说：“凡出当今乌撒土语区和水西土语区时，汉译写稿形势通常译作‘以、野’等。如以苏块、野果落、以嘎、以那等”。“果”又作“戈”，来自彝语bu33，其敬爱是营帐、院、里、屯子。“落”，又作“乐”、“罗”、“猓”，其言獐子的敬爱。“戈乐”是彝语“果倮陆母”的汉译另一种写法，敬爱是中央之城。

骂腮河，其位置在今洗革河起到乌渡河之间的一段称谓。单从字面看不出骂腮河的地名含义是什么。按“骂腮”二字，赫章县可乐有麻腮。彝语里的“骂色”为“兵主（帅）”之意，行将军坐镇的所在。《黔西县志续》云：“设管赋税的六慕濯色，管戎马的慕苴骂色”而中坪镇的“野马”旧书又写稿“以骂”。按：赫章可乐镇的麻腮、中坪镇的野马和永燊乡的骂腮河，其中含有的字“麻、马、骂”齐是彝语音汉译的多样异写体。彝语音“马”的敬爱指士兵、部队。从地舆上看，野马围聚洱海和野纪河，在彝语中，“野”指水，扩充为河或江。“马”又是士兵、部队的敬爱，轮廓覆按来看，在这野马、野纪河周围，古代也曾是彝民养马、驻军看护家园的蹙迫所在关隘，设营留神部队坐镇，就如新中国初期，龙家箐也在此凭骂腮河天堑设营圮绝开脱。上文引述可证，黔西的“骂腮”亦即赫章的“麻腮”，这难说念是碰巧吗，不是。他是古代彝族先民们居住过留传住来的留传称呼。从翰墨上看，骂腮河又写稿骂筛河，无论是麻腮，照旧骂腮，又或者是骂筛，都是彝语音“骂色”汉译的多样异写。他们的本义基本都是相通的。

洗革河：又叫“野纪河”，其中“纪”又写稿“济”或“鸡”。由此可证，“洗”乃是“野（以）”的讹化汉译。按，彝语音“野（以）”解作水；“革”彝语音指渡，大渡口之意。洗革河在二十世纪六、七十年代前为渡口，是以叫“船塘”，平凡话叫渡船的船埠。后来政府修桥，名曰洗革河桥。故此，“洗革河”地名亦然古彝语音汉译说法，待桥修好，渡船的日子也就达成。按“革”彝语音指渡，还有中坪的“革木河”。《黔西州志》有“革木场”的记录，证据清初就还是形成了集市。“革木”或作“格莫”，彝语音“格莫”，即本义指涉水过河之处。“革”“格”“仡”齐是彝语音汉译记音字，本义齐是涉水，渡之意；“木”“莫”亦然。彝语音“木”或作“风”解说。按《贵州省黔西县地名录》记录：“（革木场）1932年建三平乡，1942年与中庸乡、广丰乡并吞称石坪乡。1953年从原中广乡、石坪乡区别划出部分区域单独建乡，从原两乡名中各取一字定名为中坪乡。”1984年改建中坪镇。

场坡：彝语音译汉译写法。中坪镇广兴村境内有场坡地名。按：普贤人《彝族自称与彝语氏族地名》言：“‘坡’、‘乌’区别是彝语pho55‘颇’和ɣɯ33‘务’的译音字，其意有氏族、亚氏族、支系、亚支关系等敬爱。”在彝族自称中有“诺苏颇、纳苏颇、摄苏颇、鲁颇、倮颇”等一系列名堂蕃昌的眷属支系。易谋远《彝族史要》记录：“‘泼’之意为男东说念主。与之对称的‘摩’，其意为女东说念主。”此“泼”即“颇”的异写，又如地名牛场拨，场坡等，临了一字“拨、坡”亦是“颇”的汉译写法。《贵州省黔西县地名录》言“据《黔西州志》记录，这里在清朝初年名牛场坡，听说是卖牛的乡场，设过铺。”按此说定新乡牛场拨的开头是后东说念主牵强附会的解说。考其“坡（颇）”的本义，应是古代彝族家谱东说念主生计住居的所在。彝族支系较多，不同的彝族支系有不同的彝族自称，彝语方言或土语，而不同的自称产生了不同的彝语氏族地名。

黔西彝族系彝族腊够家谱，王继超《试论古代彝族在黔西北的迁移发展》言：“腊够支系，一般简称够，异音则作‘戈’或‘轨’，与‘鬼的音近，贵阳、黔西等的古彝语地名的定名同彝族腊够支系联系。”其中，彝语“够”音历代华文写稿“古（珠）、芶（诺）、葛（仲）、果（仲）、仡（仲）”等汉译记音字，都属于“腊够”够的发音异写。彝族腊够支为红彝，他们是黔西北最早的世居土著族群。纳苏支系为黑彝，阿哲（水西）部即是黔西古代的水西世家，也曾总揽水西一千多年，素有“百年天子，千年土司”的说法源此。是以在红（职业多为铁匠）、白（职业为耕地子民）、黑（职业多为士兵、骑士）彝中，黑彝当属领有昂贵血缘的贵族。黔西是个多民族生计的一派热土，远在商周有鬼方的氏族政权，秦汉时的夜郎国，三国技艺罗甸王，宋元技艺的鬼主国，明净水西土司等。在明以前这片地盘都是彝族世居之地，明清外侨，有湖南的苗族、华夏的汉族等地束缚的迁居黔西，临了形成了当今安荣祥所言：“清康雍年间的改土归流导致黔北所在的东说念主口比例由‘彝多汉少’变为‘汉多彝少’”的黔西。

时二〇二一年六月初五稿于嶂背【KMVR-203】【VR】ローションたっぷり極上5人ソープ嬢と中出しSEX 波多野結衣 AIKA 水谷心音 推川ゆうり 水城奈緒 ～本日は御指名頂きありがとうございます◆た～っぷり癒されてくださいね◆～